尽管做到这样的程度，背后一定得有足以开启一座发电厂的心意、对角色的真爱、满地的头发、丰满的细纲、多年的创作经验和近乎殆尽的闲暇时间。

在这一点上，我真的很钦佩作者……反正我是完全不能在高强度写作的同时兼顾工作、家庭、友谊和健康OTZ，但是太太却一直保持着一种非常积极向上的心态，并努力向读者传递着愉悦的气氛。

3、女人想要什么：一个角色，何以具有魅力？

最后，我要来讲讲，为什么我会说，这篇文成功塑造了一个非常具有魅力的主角。

无论是出于客观的权衡，还是主观的评价，我都不得不承认，本作的女主角，这个名为季黎的女孩子，绝对不是一个完美无缺的角色。

这是一个非常典型的、生在现代城市和小康之家之中的女孩。因为家庭幸福且殷实，她的性格温柔平顺、待人和善有礼、物欲稀少，随遇而安。作为一个生在红旗下、长在红旗下，相信社会公平、相信社会主义核心价值观的新|中|国少女，她珍视生命、尊重法律、厌恶私刑、对谁都能平等且活泼地相处。作为一个受过多年应试磨砺和高等教育的大学生，她脑袋灵光、善于学习、忍耐力强、能够逼迫自己专注于某些特定的目标、同时非常有规划力和执行力。

也正是这样的特质，让她在不幸成为了一只以吃人为生、以繁衍为业的“怪物”之后，依然坚持理性与自我，不甘向这个世界低头，不愿为衣食享乐妥协。

然而与此同时呢，她也有一堆这一群体所通常具备的种种通病：比如缺乏雄心、比如得过且过、比如优柔寡断、比如贪图安稳、比如自我感动、比如情感过于丰沛、比如缺乏防人之心、比如把主观主义冒险主义教条主义个人主义自由主义的大坑都踩个遍。

对一个生活在今天的中国的普通人来说，这些问题其实并不足为人道。没准儿，它甚至可以让拥有者更好地适应生存环境。

然而，一旦我们换一个环境，在一个极端弱肉强食的世界里坚持这样的品质、尤其是在身怀不定时炸弹的同时坚持这样的品质……大家应该就丝毫不会奇怪，为什么主角的行事方式，曾经几次在评论区中引发过巨大的反对声音了。

看到这里，一些没看过这篇文的朋友们可能已经有了一种逃生的冲动，或者其中脾气火爆的人，可能就要直接跑过来质问我了：

“听你这么描述，这不就是个圣母吗？我可太害怕圣母了。虽然真善美很好，我在生活中很喜欢，但是一个圣母的角色真的很烦人。这种乏味可陈的角色，相较原作里一路冒险的小男孩组、戏剧性的揍敌客家、背负血仇的酷拉皮卡、随心所欲的幻影旅团……哪里还有什么魅力可言呢？”

确实，目前为止，主角所暴露出来的优点和缺点都并不少，她的可爱之处和她身上可能会惹人生厌的东西也同样明确。

那么，她的魅力究竟来自于哪里呢？是她那善良守序的道德阵营吗？是她会见人下碟的社交能力吗？是她那亚萨西的阿宅本性吗？

我的答案是：这三者皆非。

为了更好地说明主角真正具有吸引力的地方，各位不妨且先听我讲个故事。我想，等我讲完这个故事之后，角色的魅力，以及我无法抗拒这篇文章的原因，也就可以昭然若揭了。

这个故事来自一个豆瓣小组。那是在一次英语口语课上，楼主的美国老师给大家留了一个家庭作业：学习一篇文章并思考文章的问题，下一堂课将用英语进行讨论。

文章的大意如下：

年轻的亚瑟国王被邻国的伏兵抓获。邻国的君主被亚瑟的年轻和乐观所打动，没有杀他。并向他承诺，只要亚瑟可以回答一个非常难的问题，他就可以给亚瑟自由。

亚瑟有一年的时间来思考这个问题。如果一年的时间还不能给他答案，亚瑟就会被处死。

这个问题是：女人真正想要的是什么？

这个问题令那些最有见识的人都困惑难解，更何况是年轻的亚瑟，对于他来说，这是一个无法回答的问题。

但无论如何，答题总比死亡要好得多，亚瑟接受了国王的挑战，答应在这一年的最后一天给他答案。

亚瑟回到自己的国家，开始向每个人征求答案：公主，妓女，牧师，智者，宫庭小丑。他问了所有的人，但没有人可以给他一个满意的回答。人们告诉他去请教一个老女巫，只有她才能知道答案。但是他们警告他，询问女巫的代价非常高，她所索取的昂贵代价在全国都是出名的。

在这一年的最后一天马上就要到来时，亚瑟别无选择，只好去找女巫。

女巫答应回答他的问题，但他必须首先接受她的交换条件：女巫要求和亚瑟王最高贵的圆桌武士之一，他最亲近的朋友——加温，结婚。

亚瑟王惊骇极了，他仔细地看看女巫：这是一个驼背、满脸皱纹、丑陋不堪、嘴里只有一颗牙齿的生物。她的身上发出了臭水沟般难闻的气味，而且一直在制造出一些猥亵的声音。

亚瑟从没有见过如此不合谐的怪物，他下意识地拒绝了。他不能强迫他的朋友娶这样的女人，这会使他背负上沉重的精神包袱。

加温知道这个消息后，却对亚瑟说：“我同意和女巫结婚，没有比拯救亚瑟王的生命，和保存圆桌骑士更加重要的事情了。”

于是亚瑟王宣布，加温和女巫即将举行婚礼。

在听到这个消息后，女巫终于回答了亚瑟的问题：女人真正想要的，是主宰自己的命运。

每个人都立即知道了女巫说出了一个伟大的真理，亚瑟的生命被解救了。于是邻国的君主释放了亚瑟王的生命，并给予了他永远的自由。

但是，这并不是这个故事的终结：让我们来看看加温和女巫的婚礼吧——这是怎样的婚礼呀！亚瑟王在无法解脱的极度痛苦中哭泣。加温一如既往的谦和，而女巫却在庆典上表现出她最坏的行为：她用手抓东西吃，打嗝，放屁，让所有的人感到恶心，不舒服。

新婚的夜晚来临了：加温依然坚强地面对可怕的夜晚。但在走进新房的那一刻，是怎样的景象在等待着他呀！一个他从没见过的美丽的少女半躺在婚床上！加温惊呆了，问她到底是怎么回事。美女回答说，她就是女巫。因为当她是个丑陋的女巫时，加温对她非常得好。于是她决定奖赏加温。在此后的日子里，在一天的时间里，有半天她会露出可怕的一面，另外半天，她会露出她美少女的一面。

那么，女巫笑着问，加温，你想要她，在白天或夜晚，分别是哪一面呢？

这是个多么残酷的问题呀！加温开始思考他的困境：

他要么在白天向朋友们展现一个美丽的女人,而在夜晚，在他自己的屋子里，不得不面对的是一个又老又丑如幽灵般的女巫呢？

还是选择宁愿在白天拥有一个丑陋的女巫妻子，但在晚上与一个美丽的女人共同度过每一个亲密的时刻？

如果你是加温，会怎样选择呢？

在第二天，楼主的口语课上，学生们的答案五花八门。不过，总共归纳起来，也就是两种：一种答案选择白天是女巫，夜晚是美女，理由是反正妻子是自己的，不必爱慕虚荣，苦乐自知就可以了；一种选择白天是美女，因为可以得到别人羡慕的目光，至于晚上，可以在外作乐，回到家里，漆黑的屋子，美丑都无所谓了。

老师听了所有同学的答案，没有说什么，只是问楼主和同学们是否想知道加温的回答。

大家说，当然想。

老师说：“加温没有做任何选择，只是对他的妻子说：‘既然女人最想要的是主宰自己的命运，那么就由你自己决定吧。’——于是女巫选择，无论白天夜晚，她都是美丽的女人。”

所有的人都沉默了——因为在他们中，竟没有一个人作出和加温相同的选择。

我的故事到此为止。

我相信，对于看到这里的朋友们来说，我要表达的意思已经足够清晰了。

对“主宰自我命运”的渴望——在我看来，这就是这篇同人，以及这位女主角小姐如此打动我的地方。

是的，即便顺应本能向下滑落是最快最轻松的捷径，即便成为依附他人而生的笼中鸟能带来锦衣玉食前呼后拥，即便不断追求力量能够带来巨大的生存资本——但既然“我”已经询问了“我”的本心，明晰了这不是“我”所渴望的生活，这不是“我”所期待的命运，那“我”便会转身离开，走上那条我更想要前往的道路。

尽管在旁人眼中，“我”可能做出了愚昧又幼稚的举动。但“我”已经权衡过事物的利弊，计算过将要负担的责任。如果有一日它落在了“我”的头上，“我”也将责无旁贷地去承担它。

因为这是“我”的选择。

其实，“主宰自我的命运”，何尝只是女主角小姐一个人的渴望，又何尝只是女性一个群体的追求呢？

细细想来，《全职猎人》这部作品中的所有角色，其实不都是坚定地走在那样一条要主宰自我命运的道路上，并因此才拥有了这种独树一帜的魅力吗？

在小杰和金的星辰大海之梦前，鲸鱼岛上的乡民们发出着不解的嘲笑；在奇犽和亚路加旅行的道路上，注定要布满揍敌客家前赴后继的暗杀者。

酷拉皮卡想报灭族之仇，他便燃烧寿命、推开朋友；雷欧力想要医治穷人，他就参加考试、刻苦读书。

西索渴望战斗，他的行为无一不是在为这份过分的狂热而服务；团长希望自己无恶不作、烧杀抢掠，他于是坏得坦坦荡荡、随心所欲。

尼罗特以保护人类为业，以尽情战斗为乐，他就燃烧生命，甘心自爆；蚂蚁王想见到小麦，他就直接下跪，叩首祈求。

无论善恶、无论好坏。所有人都在尽力而生、尽兴而活。

纵然人生苦短，宇宙渺茫。蜉蝣天地，沧海一粟。

和亚瑟王同样来自英国的、某知名不具的功利主义哲学家约翰·穆勒曾在他那本赫赫有名的《论自由》中写下过这样的句子：

“如果一个人将自身生活计划的选择，全部委诸世人或自己的生活圈子，则无需赋予他任何其他能力，只要有猿猴一般的模仿力就足够了。

但那些自行选择生活计划的人，却需要调动他的所有官能。他必须运用自己的观察力去看，用推理与判断力去预见，用行动力去收集供做决定的材料，用辨别力去做出裁决。裁决既定之后，犹须用毅力与自制力去坚持深思熟虑后的决定而不致放弃。

并且，在行为上，他做决定根据自己的判断和感觉的成分越大，他所需要和运用的这类属性也就越多。

可能，不调动这些能力属性，他也会经引导而走上正道，不致误入歧途。然而，人之为人的比较价值，究竟何在呢？

真正重要的，不仅是人们所行何事，而且还应包括如此行事者是何等样之人。在人类正确运用人生以求完善和美化的各种功业中，最重要的无疑还是人自己。

假使可以由一种人形机器来完成诸如建筑、稼穑、征战、断案，乃至修建教堂、祝颂祈祷等种种活动——把那些尽管目前生活于世界文明发达之域，但却无疑只是自然能够、和将要创造出来的、最贫乏的一干男女——置换成这些机器人，也将是一项相当重大的损失。

因为，人性并不是一部机器，按照一种模型组建起来，并被设定去精确执行已规定好的工作；人性毋宁像是一棵树，需要朝各个方面去成长与发展，并且是根据使它成为一个活体生命的内在力量的倾向去成长与发展。”

所以，混乱邪恶也好、善良守序也罢。我真的觉得，人类的所有光辉之处，就在于他们的多元和丰富——以及他们朝向这种多元和丰富蓬勃生长时的勇气、顽强与努力。

诚然，这是一个极端困难的过程，这是一种鲜血淋漓的自由。但这也何尝不是人之为人的趣味所在，人之为人的魅力所在。

从这一点来看，作为奇美拉女王的季黎虽然看似和这个世界格格不入。但在骨子里，她和这些追求着“鲜血淋漓的自由”的原作角色们……未必不是同类呢？

综上所述，今天份的安利中有着一个极其文艺复兴的题材、一个原汁原味的世界观、和一群非常还原、且充满魅力的角色。

它当然并非没有缺点。不过，既然一篇文里已经具备了这么多吸引人的地方，那咱们还要啥自行车呢？看就完了！

总之——快来和我一起追《念能力是奇美拉女王》！顺便一起庆祝老贼复刊！YEAH！